Στο επίκεντρο της πνευματικής προετοιμασίας για τη Μεγάλη Εβδομάδα βρέθηκε χθες (01/04) η τοπική κοινότητα των Βρυσιών Φαρσάλων, όπου τελέστηκε η ακολουθία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων. Στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος, παρουσία πλήθους πιστών.
Στον ουσιαστικό λόγο που απηύθυνε προς το εκκλησίασμα, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε τη σημασία της ολοκλήρωσης της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, χαρακτηρίζοντας την περίοδο αυτή ως μια εμπνευσμένη πορεία που αποσκοπεί στον πνευματικό φωτισμό. Όπως εξήγησε, το Σάββατο του Λαζάρου αποτελεί τον προάγγελο της κοινής αναστάσεως, ενώ η Κυριακή των Βαΐων μας εισάγει πνευματικά στην Αγία Πόλη, καλώντας μας να υποδεχθούμε τον Χριστό με αναγεννημένες αρετές.
Ο κ. Τιμόθεος έκανε εκτενή αναφορά στον πλούτο των ακολουθιών της περιόδου, από το Μέγα Απόδειπνο έως τις Προηγιασμένες Λειτουργίες, σημειώνοντας ότι αποτελούν ανεκτίμητες ευκαιρίες για την ανάκτηση των θεόδοτων δωρεών που κρύβει ο άνθρωπος στην καρδιά του. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην αρετή της ταπείνωσης, η οποία αποτελεί το θεμέλιο της σχέσης με το Θείο. Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι ο άνθρωπος οδηγείται στην αληθινή δοξολογία μόνο όταν συνειδητοποιεί τη δική του μικρότητα απέναντι στο μεγαλείο του Θεού, αναγνωρίζοντας πως ο Χριστός, μέσω του Πάθους Του, διδάσκει την άμετρη ευσπλαχνία.
Συνδέοντας το πνευματικό μήνυμα με τις τρέχουσες διεθνείς εξελίξεις, ο Μητροπολίτης στάθηκε με προβληματισμό απέναντι στην υποτίμηση της ανθρώπινης ζωής και την επικράτηση υλικών συμφερόντων που οδηγούν σε πολεμικές συρράξεις και διάλυση κοινωνιών. Επισήμανε ότι η πνευματική τύφλωση και η αποστασία κυριεύουν την καρδιά όταν ο άνθρωπος επιχειρεί να αυτονομηθεί από τον δημιουργό του. Παράλληλα, υπενθύμισε ότι η ευθύνη για την παγκόσμια κρίση ξεκινά από την προσωπική αμέλεια και την έλλειψη ουσιαστικής προσευχής και αγωνίας για τον συνάνθρωπο.
Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο κ. Τιμόθεος κάλεσε τους πιστούς σε ειλικρινή μετάνοια, υπογραμμίζοντας ότι ο σταυρικός θάνατος του Κυρίου είναι πηγή χαράς, καθώς εξπλύνει τις ανθρώπινες αμαρτίες. Προέτρεψε το εκκλησίασμα να αξιοποιήσει τον χρόνο που απομένει μέχρι τη Μεγάλη Εβδομάδα, επιδιώκοντας να «σταυρώσει» τα πάθη και τις επιθυμίες του, ώστε να αξιωθεί τελικά να βιώσει τη χαρά της Αναστάσεως.