Σε μια γιορτινή ατμόσφαιρα λόγω των ημερών, γεμάτη πνευματική αναζήτηση και ιστορική μνήμη, χθες (27/12) στο Aigli Gusto μετατράπηκε σε ένα σύγχρονο «Ομακοείον». Ο Φαρσαλινός μηχανικός Κυριάκος Κυζιρίδης καθήλωσε το κοινό με μια εκτενή ομιλία για τη Φιλοσοφία του Πυθαγόρα, αναδεικνύοντας τη διαχρονικότητα των διδαγμάτων του Σάμιου σοφού. Την εκδήλωση προλόγισε η Αντιδήμαρχος Φαρσάλων και εκπαιδευτικός κ. Χρυσούλα Φούφα, ενώ τον συντονισμό ανέλαβε ο κ. Βαγγέλης Μουστάκας.
Ο κ. Κυζιρίδης ξεκίνησε την εισήγησή του σκιαγραφώντας την πορεία του Πυθαγόρα από τα μυστήρια της Αιγύπτου και τη Χαλδαϊκή αστρονομία της Βαβυλώνας μέχρι την ίδρυση της πρώτης σχολής-πανεπιστημίου στον Κρότωνα της Μεγάλης Ελλάδας. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην πρωτοποριακή για την εποχή θέση του Πυθαγόρα υπέρ της μόρφωσης των γυναικών, με τον ομιλητή να τονίζει την ανάγκη για ισότητα στην αρένα της ζωής. Η σχολή του, το Ομακοείον, με το εμβληματικό «μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω», όπως σημείωσε, δεν ήταν ένα κέντρο γνώσης, αλλά ένας χώρος όπου η γεωμετρική αντίληψη συνδεόταν άρρηκτα με τον ηθικό χαρακτήρα και την προσφορά στα κοινά.
Σύμφωνα με τον ομιλητή, ο Πυθαγόρας υπήρξε ο θεμελιωτής των επιστημών στον ελληνικό χώρο, μετατρέποντας τη γνώση από προνόμιο των ιεροφαντών σε κτήμα του λαού. Ο κ. Κυζιρίδης υποστήριξε πως η επιστημονική έκρηξη εκείνης της περιόδου είχε τα χαρακτηριστικά μιας πρώιμης βιομηχανικής επανάστασης, η οποία ανακόπηκε από τη συντηρητική στάση των Ρωμαίων. Στο επίκεντρο της διδασκαλίας του Πυθαγόρα βρισκόταν η αθανασία της ψυχής και η μετενσάρκωση, καθώς και η θεωρία της θείας πρόνοιας που διέπει τη θέληση και το πεπρωμένο.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασε η αναφορά του κ. Κυζιρίδη στη σύνδεση της αρχαίας Φθίας με τις αιγυπτιακές επιρροές. Πρότεινε μια ενδιαφέρουσα ετυμολογική προσέγγιση, συνδέοντας το όνομα της Φθίας με τον αιγυπτιακό θεό Φθα, ενώ στάθηκε εκτενώς στον ομηρικό Αχιλλέα και την προσπάθεια της Θέτιδος να τον καταστήσει αθάνατο στα νερά της Στύγας. Ο ομιλητής ανέφερε πως η λαϊκή δοξασία για το «άτρωτο» του ήρωα πήγαζε από την τεχνολογική υπεροχή της σιδερένιας πανοπλίας του. Η αναφορά αυτή εμπλουτίστηκε με τους στίχους του Φαρσαλινού ποιητή και ευεργέτη Τάκη Δεληδημητρίου (ΚΑΣ), ο οποίος έγραψε για το ιερό αυτό στοιχείο:
“Νερά της Στύγας καθαρά, νερά τρισαγιασμένα, που χάνονται στην άβυσσο της Φθίας αγριεμένα. Όποιος τα πιει αθανασία θεϊκή θα κερδίσει και λουόμενη καλλονή, καλό τυχερό θα αποκτήσει. Τις μοίρες συναισθηματικά θα γοητεύσει και πλούσια δώρα στη ζωή της θα δρέψει”.
Η ομιλία επεκτάθηκε σε θέματα φυσικής και μαθηματικών, με τον κ. Κυζιρίδη να συνδέει το Πυθαγόρειο Θεώρημα με τη σύγχρονη πραγματικότητα, κάνοντας ειδική μνεία στον Φαρσαλινό μαθηματικό και συγγραφέα κ. Θανάση Γακόπουλο, ο οποίος έχει δημοσιεύσει δύο επιπλέον αποδείξεις του θεωρήματος. Αναλύοντας την έννοια του σύμπαντος, ο ομιλητής εξήγησε ότι ο Πυθαγόρας χρησιμοποιούσε τη λέξη «κόσμος» για να δηλώσει την τάξη και την αρμονία, στοιχεία που επαληθεύονται σήμερα από την κβαντική φυσική.
Σε μια βαθύτερη φιλοσοφική ανάλυση, ο κ. Κυζιρίδης παρέθεσε ένα δίστιχο του ΚΑΣ που πραγματεύεται τη φύση του νου και της πνευματικής καθαρότητας:
“Καμιά εικόνα δεν ταράζει τη φύση του καθρέφτη, καμία σκόνη δεν σκοτίζει τη διαμαντένια λάμψη, ουδεμία σκέψη δεν πληγώνει το πνεύμα”.
Κλείνοντας, ο ομιλητής αναφέρθηκε στη σημασία της αγάπης και της προσφοράς, τονίζοντας ότι η ανθρωπότητα αποτελεί ένα σύνολο που θα σωθεί ή θα χαθεί μαζί. Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε σε συγκινητικό τόνο με την προτροπή του Τάκη Δεληδημητρίου, του γνωστού «Μπανάσα», προς τους συμπολίτες του:
“Από τα δίχτυα του έρωτα, στη τρέλα την ιερή, κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει σε αυτή τη ζωή. Όταν γεράσεις το νου μη κρίνεις μη τιμωρείς. Μόνο τη γεύση του κρασιού στη θύμηση να αναπολείς. Η μέλισσα στο λουλούδι με πόθο πετά, με χάρη την πλούσια γύρη αναζητά. Το λουλούδι τη μέλισσα καρτερεί, τη γονιμοποίηση του καρπού ποθεί. Είναι η μέλισσα της αγάπης ο εσπλαχνικός δότης, το λουλούδι της προσφοράς ο ευγνώμων λήπτης. Την άνοιξη στη φύση τη μεθυστική γιορτή ο ουράνιος έρωτας ευθέως προσκαλεί. Ευγενείς Φαρσάλιοι, των αρχαίων σοφών λόγων εραστές, της μέλισσας του ανθούς γίνετε θερμοί λάτρεις και μιμητές”.
Μετά το πέρας της εισήγησης, ακολούθησε εκτενής και γόνιμη συζήτηση με το κοινό, όπου αναλύθηκαν περαιτέρω οι προεκτάσεις της Πυθαγόρειας σκέψης στην καθημερινή ζωή και την επιστήμη.
Αξίζει να σημειωθεί ότι όπως ανέφερε ο κ. Κυζιρίδης την πρωτοβουλία και την ιδέα για την πραγματοποίηση αυτής της εκδήλωσης είχαν οι κ.κ. Κωνσταντίνος Γκουντούλας, Θανάσης Γακόπουλος και Δημήτρης Γιακοβής, ενώ τη οργανωτική εκτέλεση ανέλαβε ο κ. Βαγγέλης Μουστάκας, με την πολύτιμη στήριξη της κ. Χρυσούλας Φούφα.
Δείτε το βίντεο της εκδήλωσης: