Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Τιμόθεος, την Παρασκευή 26 Δεκεμβρίου 2025, εορτή της Συνάξεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Φαρσάλων.
Πλήθος πιστών προσήλθε για να συμμετάσχει στη λατρευτική σύναξη, τιμώντας την Παναγία, η οποία μετά τη Γέννηση του Χριστού γίνεται το κέντρο της ευχαριστιακής και δοξολογικής ζωής της Εκκλησίας.
Με λόγο θεολογικό, πατερικό και βαθιά ποιμαντικό, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Τιμόθεος αναφέρθηκε στο μέγα μυστήριο της Γεννήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, φωτίζοντας τη σημασία του όχι μόνο ως ιστορικό γεγονός, αλλά κυρίως ως βιωματική και σωτηριολογική πραγματικότητα για τη ζωή των πιστών.
Στο κήρυγμά του ανέπτυξε τη διδασκαλία της Εκκλησίας περί των τριών γεννήσεων του Χριστού, υπογραμμίζοντας ότι ο απώτερος στόχος της χριστιανικής ζωής είναι η πνευματική Του γέννηση μέσα στις καρδιές των ανθρώπων. Ιδιαίτερα, επισήμανε ότι στην ορθόδοξη εμπειρία και διδασκαλία της Εκκλησίας μας, και κατά τη μεγάλη αυτή Δεσποτική εορτή της Γεννήσεως του Κυρίου, οι Πατέρες μάς παρέδωσαν ως πολύτιμη παρακαταθήκη μια βαθιά ευχή: να ευχόμαστε ο ένας στον άλλον να γεννηθεί ο Χριστός μέσα στην καρδιά μας.
Οι Άγιοι Πατέρες ομιλούν για τις τρεις γεννήσεις του Ιησού Χριστού. Η πρώτη είναι η άναρχος γέννηση, η εκ του αϊδίου Πατρός. Ο Υιός γεννάται αχρόνως από τον Ουράνιο Πατέρα, Θεός αληθινός, ομοούσιος τω Πατρί. Αυτή την αλήθεια τη διδάσκει η Εκκλησία μας και τη ομολογούμε όλοι στο Σύμβολο της Πίστεώς μας.
Η δεύτερη γέννηση είναι η εν χρόνω γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, εκ της Παρθένου Μαρίας δια Πνεύματος Αγίου. Αυτό είναι το γεγονός το οποίο εορτάζουμε κάθε χρόνο μέσα στην Εκκλησία, διότι μόνο μέσα στην Εκκλησία εξαγγέλλεται αληθινά η Γέννηση του Χριστού. Και είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι η εορτή αυτή δεν αποτελεί έναν επετειακό εορτασμό, αλλά έναν μυστηριακό εορτασμό.
Ομολογούμε και αποδεχόμαστε τη γέννηση του Δευτέρου Προσώπου της Αγίας Τριάδος, του Θεού Λόγου, ο οποίος δια Πνεύματος Αγίου και εκ Μαρίας της Παρθένου Θεοτόκου γίνεται αληθινός άνθρωπος. Προσλαμβάνει την ανθρώπινη φύση, την αγιάζει και τη θεώνει, προσφερόμενος σε όλους τους ανθρώπους, όχι επετειακά αλλά μυστηριακά, σε όσους μετέχουν στο μυστήριο της ενανθρωπήσεώς Του.
Η τρίτη γέννηση του Θεού Λόγου είναι η γέννησή Του μέσα στις καρδιές των ανθρώπων. Οι καρδιές μας καλούνται να γίνουν φάτνη και σπήλαιο, ώστε να μπορεί ο Χριστός να γεννάται μέσα στη ζωή μας. Ο ίδιος ο Κύριος το διαβεβαιώνει λέγοντας ότι θα ενοικήσει μέσα μας και θα περπατήσει μαζί μας, αρκεί εμείς να δεχθούμε μέσα στην καρδιά μας τη γέννησή Του.
Ο Απόστολος Παύλος, στην προς Ρωμαίους επιστολή του, μας υπενθυμίζει ότι «Όσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε, Χριστόν ενεδύσασθε». Όσοι δέχονται τον Χριστό στη ζωή τους, ενδύονται τον Χριστό και Τον φέρουν μέσα τους. Και στην προς Εφεσίους επιστολή, με λόγο αποκαλυπτικό και βαθύ, ομολογεί ότι «κοιλοπονώ, έως ου μορφωθή Χριστός εν υμίν». Με αυτή τη συγκλονιστική μεταφορά, ο Απόστολος φανερώνει τον αγώνα, την πίστη και την προσευχή του, έως ότου ο Χριστός μορφωθεί μέσα στις καρδιές των πιστών.
Αυτό είναι το ζητούμενο της ορθόδοξης ζωής, να μορφωθεί ο Χριστός μέσα μας, να γεννηθεί, να ενυπάρχει και να κατευθύνει τη ζωή και τη σκέψη μας. Εάν το κατορθώσουμε αυτό και ζούμε καθημερινά με τον γεννημένο Χριστό και Σωτήρα μας, τότε πράγματι θα γίνουμε φως. Φως που θα καλεί τους άλλους, όπως το άστρο της Βηθλεέμ κάλεσε τους Μάγους. Φως που θα οδηγεί, όπως τα φώτα που φανέρωσαν στους ποιμένες τον δρόμο προς το Θείο Βρέφος.
Το Άγιο Πνεύμα θα μας προετοιμάζει για να ζούμε τον Χριστό και η Παναγία Μητέρα θα μας Τον δείχνει διαρκώς μέσα στη ζωή μας. Τον Χριστό που Εκείνη γέννησε και έφερε στον κόσμο ως ιστορικό πρόσωπο. Αυτόν τον Χριστό καλούμαστε να ζούμε, να διατηρούμε και να αγωνιζόμαστε να έχουμε μέσα στη ζωή μας.
Τότε κάθε σκοτάδι και κάθε δυσκολία της ζωής, όσο βαριά και αν είναι, δεν θα μπορεί να μας καταβάλει. Ο Χριστός θα φωτίζει τους ανθρώπους, θα καταλύει το σκοτάδι, θα ελευθερώνει, θα οδηγεί στη ζωή του Θεού, στη θεογνωσία και στη ζωντανή σχέση μαζί Του, ώστε να γινόμαστε πράγματι φωτεινοί αστέρες μέσα στον κόσμο.
Κλείνοντας, απηύθυνε ευχές για χρόνια πολλά και ευλογημένα σε όλους, ιδιαίτερες ευχές στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες, και προσευχήθηκε ο ενανθρωπήσας Θεός, δια πρεσβειών της Παναγίας Μητέρας, να ευλογεί και να αγιάζει όλους και τις οικογένειές τους.
